股票的平台 历史上最会骂人对联，上联：“一二三四五六七”，下联更有韵味_地主_对子_秀才

在中国五千年的历史长河当中，出现了不少的文学瑰宝：诗词、曲艺、典籍等等，而相比于这些文学底蕴十分深厚的文学形式，还有一种深入到家家户户的形式，那就是——对联。

对联，也称对子，一般来讲，每逢除夕佳节，家家户户都会将门前的对联取下，换上新的对联，期盼来年风调雨顺。这个传统从古至今，一直没有断绝，除了它是一种很好的信念寓意之外，还有一个很重要的原因，那就是对联这种文学形式并不像诗词一般让人望而生畏，反而是更加的接地气。

除此之外，对联的趣事也是不少，今天就来看一个以“一二三四五六七”为上联的故事吧，这幅对联被称之为历史上最会骂人的对联之一，上联就颇有意思，但是下联更有韵味。

对子，顾名思义就是用两句能够相对的句子组成的。对子虽说不像诗词那样有着严格的平仄押韵，但基本的平仄和元素的要求还是有的。因而历史上发生的对子趣事不少，留下来的千古绝对也是不少。

比如以五行为偏旁的“烟锁池塘柳”；又比如全部偏旁一致的“寂寞寒窗空守寡”；再比如正读反读读音一致的“画上荷花和尚画”等等。这三个对子从出现起就有无数人来对，但至今都没有人能够对出让人惊叹的下半句。

而除了这些让人惊叹不已的上半联之外，还有的对子却是以奚落他人为主要目的的。我们曾经因为鲁迅先生骂人不带脏字而鼓掌，殊不知这种事情在古代是经常得见的，尤其是在文人圈子里。

都说文人自有傲骨，但是他们也会有不能忍的人和事，而为了不让自己因为去骂他而丢了身份，他们就会选择一种委婉的方式的骂人，而这种文字游戏在清朝的纪晓岚和和珅的身上经常出现。

对联的魅力也就在这儿，全民参与又不会太过考虑是不是文采斐然。也正是因为这样接地气的表达形式，对联才会一直被人们喜欢，从古至今未曾断绝。

前面说了对联这个形式在中国的历史其实并不短，从一开始的对歌到后来慢慢有了规矩的诗词，其实都可以当做对联的一种。而古代对读书人也是极其敬重的，故而也会出现很多附庸风雅的糗事，就比如这个故事的主人公。

这个故事的主人公是古代的一个地主，他们家的经济状况很好，但是家里人的文化程度却并不高。那一天，正值新春佳节，地主看着附近的家家户户都贴上了新的对联，他就也想贴一个。但是若是在集市里去买，让他觉得未免掉价，但是他自己又是大字不识一箩的白丁。没办法，他只能请了当地的一个颇有才学的秀才帮他写。

但是当他找到这个秀才的时候，秀才却并不愿意，因为这个地主在平时没少因为家里有钱而欺压民众，附近的乡里乡亲平日里都受过他的欺负，但又因为斗不过他所以只能吃了哑巴亏。而且，这个地主不仅欺软怕硬，还是个言而无信的主，秀才并不想为这样的人提笔，但又迫于压力，于是就想写一个对子来讽刺他，为乡亲们报仇。

他提着笔想了一会儿，灵机一动就在纸上写下了“一二三四五六七”的上联，上联一看平平无奇，但是和下联放在一起就将讽刺意味拉满了。他的下联是“孝悌忠信礼义廉”。

但看这幅对联，好像所有的字都是好话，所以一向没有读过书的地主就以为秀才是在夸他，对这幅对联十分满意，付了钱之后就得意洋洋的将它贴在了门口，等着看过往人的赞叹。但是门前来来往往无数人，没有一个人为这幅对联而赞叹，反而是大笑不已，这让地主觉得奇怪。

于是他拉住了一个从他门前路过的人，看着那个人笑得前仆后仰的样子，地主气不打一处来，但是为了知道他们在笑什么，地主只能忍下脾气等着他们笑完。等了一会儿，终于有个人告诉他了，说这幅对联看似全是好话，实则是在骂人。而听了对方解释的地主气得更不顺了，连忙让人将对联给撕了。这里面究竟有什么样的乾坤呢？

让我们将这幅对联拆成上下两联来看。先看上联“一二三四五六七”，在中国人眼中数字“8”是一个非常吉利的数字，代表着“发”。而且中国人一直向往着成双成对，圆圆满满。而这个上联用了七个数字，独独没有“八”，那岂不就是“忘八”。而“忘八”的谐音不就是“王八”。这个上联是在骂地主是一个“王八”。

然后是下联。自儒家思想在汉武帝时期被立为正统开始，儒家思想对国人的影响就一直在延续，直到今天都还没有消亡，只是被人们取其，去其糟粕了。而在儒家经典《论语》一书中记有八德，分别是“孝悌忠信礼义廉耻”。

这八德被人们看做作为人不能缺少的八种品德，在人们的眼里，这八德就和“仁义礼智信”这五种品德的地位是一样的。而在这个下联“孝悌忠信礼义廉”当中却独独少了一个“耻”字，那岂不就是在说这个地主“无耻”吗？

到这儿，这幅对联的言外之意就已经非常明显了，那就是在暗里讽刺地主是个“无耻”的“王八”。

知道了对联含义的地主自然是急冲冲让人将对联给撕了，他本来想去找秀才算账的，但又转念一想，如果自己去找秀才算账，那么对联这件事岂不是会被闹得人尽皆知，那他岂不是更加的丢脸？一番权衡之下，地主放弃了去找秀才算账，只能默默咽下了这口气。

在中国五千年的历史长河当中，像这种有意思的故事其实比比皆是，都说文人是陌上人如玉，应当是温文尔雅的代名词，但其实文人骂起人来比那些五大三粗的汉子更加让人猝不及防，甚至可能让你根本不知道他是在骂你，反而还沾沾自喜的以为自己占了便宜。这就是文化的魅力。

对联的传承至今没有断绝，因为这种形式的文字游戏即使是没有多大的文化也能玩儿得风生水起，而其中的言外之意和再对对联的过程中的感觉才是让人们一直这么喜欢的原因。

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